ایران

زندگی نامه جهان پهلوان غلامرضا تختی

غلامرضا تختی در روز پنجم شهريور ماه ۱۳٠۹در خانواده‌ای متوسط و مذهبی در محله‌ خانی آباد تهران به دنيا آمد. "رجب خان" - پدر تختی - غير از وی دو پسر و دو دختر ديگر نيز داشت كه همه‌ آنها از غلامرضا بزرگتر بودند. "حاج قلی"، پدر بزرگ غلامرضا، فروشنده‌ خوار و بار و بنشن بود. از قول رجب خان، تعريف مي‌كنند كه حاج قلی در دكانش بر روی تخت بلندی مي‌نشست و به همين سبب در ميان اهالی خانی آباد به حاج قلی تختی شهرت يافته بود. همين نام بعدها به خانواده‌های رجب خان منتقل شد و به "نام خانوادگی" تبديل شد. رجب خان با پولی كه از ماترك پدرش به دست آورده بود، در محل سابق انبار راه‌آهن زمينی خريده و يك يخچال طبيعی احداث كرده بود و از همين راه، مخارج زندگی خانواده‌ پرجمعيت خود را تأمين مي‌كرد.

مرا کم اما همیشه دوست داشته باش...

مرا کم اما همیشه دوست داشته باش... این وزن آواز من است. عشقی که گرم وشدید است، زود می سوزد وخاموش می شود. من سرمای تو را نمی خواهم، ونه ضعف یا گستاخی ات را. عشقی که دیر بپاید شتابی ندارد، گویی که برای همه عمر، وقت دارد. مرا کم اما همیشه دوست داشته باش. این وزن آواز من است. اگر مرا بسیار دوست بداری، شاید حس تو صادقانه نباشد. کمتر دوستم بدار تا عشقت ناگهان به پایان نرسد! من به کم هم قانعم و اگر عشق تو اندک، اما صادقانه باشد. من راضی ام. دوستی پایداراز هر چیزی بالاتر است.

اسلام مكتب يا دين؟

این نوشته مختص کاربران سایت تنهایی می باشد!

مكتب مفهومي مدرن است كه خاستگاهش فرانسه است. لغت اِكُل در فرانسه، ترجمه‎اش مي‎شود مكتب و مدرسه. اين يك نوع سازمان‎گرايي دانشي و معرفتي است كه بايستي چهارچوب‎‎‎هاي مفهومي را با هم مرتبط كند. در اين ساختار يك نوع مدرنيسم وجود دارد، تمام مفاهيم متعين، مشخص و روشن هستند و يك مانيفست ارائه مي‎شود كه در آن مفاهيم با هم ارتباط پيدا مي‎كنند. با بررسي ريشه اين مفهوم، درمي‎يابيم كه برخاسته از كليساگرايي فرانسوي‎هاست. چرا ‎كه 80 تا 90 درصد فرانسوي‎‎‎ها كاتوليك هستند. و اين كاتوليسم در دولت‎گرايي فرانسوي تجلي پيدا كرده است كه ما اسم آن را مي‎گذاريم سوسياليسم. همان چپ‎گرايي (مهد چپ فرانسه است برعكس راست كه ريشه در آلمان دارد). كاتوليسم فرانسه در يك نوع سكولاريزم تبيين شده است كه همان سوسياليزم و جامعه‎گرايي است كه از آن يك نوع سازمان دانشي درمي‎آيد كه نامش را گذاشته‎اند مدرسه كه در فرانسه مي‎گويند: اكل. پس اين اكل ريشه در يك نوع ساختار و ايدئولوژي دارد، مبناي فكرشناسي دارد. يعني يك چهارچوب فكري دارد كه بر مدرسه تأثير مي‎گذارد. اين برمي‎گردد به يك نوع چهارچوب‎‎‎هاي فكري متعين كه تابع آن اكل است. آن چهارچوب فكري، اكل را تشكيل مي‎دهد و يك نوع استبداد و تعين شديد را بر اين چهارچوب فكري تحميل مي‎كند. به‎طور كلي در آن‎چه ما مكتب مي‎ناميم؛ مهم‎ترين مسئله، تعين است. و ما مي‎خواهيم بررسي كنيم كه اين تعين تا چه اندازه در دين وجود دارد. اين تعين تابع جهان‎پديداري است كه در فارسي به اشتباه ترجمه شده است به جهان‎ديني. آن ايدئولوژي از آن جهان‎پديداري به‎وجود مي‎آيد و آن جهان‎پديداري از نوع زندگي انسان‎‎‎ها به‎دست مي‎آيد. يعني اين‎كه چه نگاهي به زندگي و حيات دارند، جهان‎پديداري‎شان را شكل مي‎دهد.